新莊慈祐宮三百年古蹟－素顏

新莊的歷史發展比艋舺〈台北萬華〉還早

是清初台北地區開發最早的都市

也是當年台灣北部最重要的港阜

慈祐宮簡介

新莊慈祐宮創建年代以同治12年（1873年）的「重修慈祐宮碑記」所載，雍正7年（1729年）興建、雍正9年建成（1731年）較為可能。慈祐宮奉祀天上聖母，後殿從祀觀音佛祖，原名「天后宮」，乾隆18年（1753年）寺廟額題為「慈祐宮」，但一般仍稱「新莊媽祖宮」。

慈祐宮俗稱新莊媽祖廟，是本區最古老的寺廟；民國七十四年經內政部公告為三級古蹟。早年由大陸來台開墾的先民，須橫渡風浪險惡的台灣海峽，安全抵達這片土地後，要適應此地新環境，又要防備原住民的攻擊，因此故鄉的神佛，尤其是航海的守護神媽祖，成為移民的精神寄託，自家鄉媽祖廟求來的香火，被視為護身符，並在經濟能力許可下，建廟加以膜拜。

新莊濱臨大漢溪，早年進入台北平原

只有由淡水港溯水路而上這條途徑

而大漢溪溪流很深，往來大陸貿易的民船能出入無阻駛靠新莊

基於這種優厚地理天然條件，新莊就逐漸形成港阜

造成清初的一度繁榮...

自公元1736到1796是新莊的最繁盛時代

時諺並有《一府、二鹿、三新莊》之稱

大殿裡的古碑、石刻

古樸精細的雕刻

可看出歲月的痕跡

慈祐宮內目前尚保存的文物甚多

並有乾隆、嘉慶以下古碑、木刻楹聯多對

神明
慈祐宮的正殿中央奉祀媽祖及千里眼與順風耳，左右次間配祀伽藍王爺與福德正神；後殿供奉觀音佛祖以及韋陀尊者、哪吒太子爺，左右配祀達摩祖師與註生娘娘；開山殿設有歷代重修的先賢祿位、歷代住持比丘牌位與捐奉媽祖田的信士兄弟。在傳統社會中，這些神祇不僅具有保平安、祈福財的作用，同時是移民開墾拓荒的心靈依靠。

媽祖
該宮供奉的主神為天上聖母，亦是人們俗稱的媽祖。媽祖於宋代稱「靈惠妃」，元明時稱「天妃」，清康熙後稱「天后」，為沿海各省信奉最為普遍的航海神，也是台澎居民主要崇祀的神。根據乾隆四十三年（一七七八年）林清標編《敕封天后志》所傳，媽祖俗名林默，生於北宋建隆元年（九六０年）三月廿三日，太宗雍熙四年（九八七年）九月九日羽化。媽祖的父親名林愿，官居湄州都巡檢，母親王氏生有一男六女，媽祖排行最小。媽祖從小聰穎過人，行事作為異於一般女子，喜好靜坐一室，焚香誦經禮佛；個性樂善好施，勤於助人。由於出身海邊，熟諳水性，所以經常幫忙救助海上遇難船隻；又因通曉天文氣象，能預報天氣變化，鄉人尊稱為「龍女」。媽祖生前救人事蹟不少，當她羽化後，神蹟更傳遍各地，自北宋起即建廟祭祀，屢受各朝敕加封號，成為神界賜封最多的神明。

用色鮮艷美麗的獅子及樑上畫飾